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沐浴文化——中国篇
沐浴文化——中国篇

        沐浴对于人们来说不仅是一种生活,更是一门艺术,一种文化。沐浴的概念随着时代的变迁, 其文化内涵和种种表象特征都在逐渐演变。在中国沐浴文化传统中,“沐浴而朝”与“斋戒沐浴以祀上帝”,不仅是一种隆重的礼仪,而且也是古代人的信仰与精神生活。儒家文化“有澡身而浴德,与其澡于水,宁澡于德”之说。孔子的门生曾点把洗澡作为一种至美的人生境界加以赞赏:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”表明中国洗浴文化的传统,不仅在于发肤之康洁,而且更讲求品行之端庄、德行之良好。

1.记载古代文字里“沐浴”

早3000年前,在商时期的甲骨文里,已经有了“浴”、“淋”、“洗”这些字了。“浴”是洗澡;“淋”是洗脸,“澡”是洗手洗脚。这些在甲骨文当是单体象形字,是描绘实物形状的字。就拿“浴”字来说吧,它像一个人,立在盘子里,身和头上有水滴落下,这说明了一个人正站在“盘子里洗澡”。

《山海经》是我国最早的百科全书,相传是夏禹时所作,当中也记载了有关药浴的方法。《山海经#北山经》中记载了熏草。佩之可以已病。《山海经#西山经》中有记载了黄颧“浴之已疥,又可以已腑肿”。在《礼记#内侧》中记载:“头有创则淋,身有病则浴”。

2.“沐浴”与“礼仪”

西周时期,沐浴礼仪逐渐形成定制。沐浴已经深入到社会方方面面,人们不仅把沐浴看做洁身净体,润肤养身;而视为隆重礼仪。祀神祭祖之前都要沐浴净身,这已是个定法,表示内心洁净虔诚,称之戒,亦称斋戒。斋戒之礼始于殷商,至西周已成定制,每逢登基、继位、祭奠、开元等活动前要进行两次斋戒,第一次在祭前十日或三日举行叫戒,第二次在祭前三日或一日进行叫宿,均由专职官员主持一定的仪式,要求与祭者禁食荤腥,并沐浴净身,以示对神灵的肃敬。斋戒沐浴已是西周朝廷祭祀礼仪的重要组成部分,由专职官员执掌。

3.魏晋南北朝贵族沐浴奇习

魏晋南北朝是一个人性张扬的时代,诚如唐人杜牧《润州》诗中所说:“大抵南朝皆旷达,可怜东晋最风流。”在这样的时代里,不同的人对待沐浴各有不同的态度,一是不好沐浴,一是沐浴成癖,走向极端。贵族作为上层社会的代表者,需要整洁的外表仪容与其赫赫声威相匹配。《南史•梁本纪下》记载南朝梁简文帝萧纲对沐浴格外钟爱,还专门撰写梁三卷《沐浴经》,大力倡导沐浴,可称是中国最早的沐浴专著。为此在当时洗头洗澡成为人们日常清洁卫生的生活环节。

4.十六国“浴堂”

后越的国君石虎的沐浴十分讲究。他将各种香料药物,装进丝织袋中,泡在池子里。到了严冬季节,将几十条铜制的龙,每条龙重几十斤,烧红后放在池子里,使水保持在一定的温度,这种浴池,名叫“焦龙池”,又称“清婷浴室”。除了宫廷浴室外,寺院浴室也得到了发展,僧人为了表示对佛祖的崇敬,沐浴更成为日常生活中不可缺少的重要内容。寺院的浴室被称为“浴 堂”。

5.汉唐时代“洗浴文化形成特色”

汉唐洗浴文化已趋形成,洗浴方式也越来越多,诸如:蒸气浴、温泉浴、冷水浴、药浴等在上层社会普遍流行。不仅如此,洗浴还借鉴、吸收中国传统医学中健身养生的方法与理念,如中医的热熬、泡足、薰疗、按摩等方法,均为中国洗浴文化特色的形成融入了新的元素。在唐朝的《外台秘要》、《千金翼方》中记录了大量美发、乌发、熏衣、香体。在这些配方中,运用了大量的香料,除洁身、香体、防虫外,还有空气消毒的作用。唐宋以后,约定俗成把每年五也初五这一天定为“浴兰节”。在这一天,人人进行药浴,以祛 秽,预防疾病。

6.隋唐皇家爱洗温泉浴

唐代皇帝从唐太宗开始,大多喜欢温泉浴,唐高宗李治有《过温汤》诗。唐中宗李显景龙三年十二月驾临新丰温宫,赐浴汤池,大臣们还纷纷献诗,上官婉儿也赋绝句三首进献,名为《驾幸新丰温泉宫,献诗三首》。而唐玄宗李隆基身体力行,罢温泉浴推向极盛。唐玄宗每年十月要偕杨贵妃到华清宫过冬,沐浴嬉乐,尽情享受温泉浴的乐趣。

7.宋代“公共浴室”

大约在宋元时,随着城市的发展和商业经济的繁荣,城市中出现公共澡堂,而一般人家建房都设有浴室,沐浴就更为普及,就连客人远道而来,主人相迎也要先设香汤给客人沐浴,再摆筵席招待,名曰洗尘。《能改斋慢录》记载:“所在浴室必挂壶于门”。当时的浴室,又称为“香水行”。文人士大夫更是酷好沐浴,这在文人笔记中多有记录。宋元士大夫沐浴形式多样,像身居高位,官至太傅的杨戬自己在家中建有专门的浴池,颇类似今日有钱人家的 家庭游泳池。

8.明清市民“沐浴“世俗化

明代,公共浴室更为普通,有了和现代男浴室差不多的“混堂”,用大铁锅烧水,热水与大池子相通,门上还挂一块“香水行”的牌子。“混堂”大概是入浴之人不分高低贵贱,不管什么样的人,只要交上钱,就可入得浴池泡澡。当时得人们对沐浴较之以往更加讲究,明人屠本畯曾将“澡身”与“赏古玩”、“亵名香”、“诵明言”相提并论,视为一种精神享受。明清人得沐浴生活反映在市民口头文学中,文人有时也直接从事笑话创作,其中大多数是描写真人真事,反映出明清时期沐浴的世俗化。

9.近现代简单清洗到追求舒适淋浴体验

近百年来,西风渐盛,中国传统洗浴无论的家庭还是在公共浴场,都已鲜见。在一些农村还残存一些木盆洗浴,但已经没有传统的文化和内涵了。上世纪九十年代淋浴房传入中国,人们开始沐浴从简单清洗演变成时尚生活的享受。


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